也说渐顿二法

拙无居士：

不久前，末学无意中看到一位博友大批禅宗门人“霸道主义”。说是“到处挥动胡萝卜和大棒，如果是发帖者，不知道别人是什么想法，什么动机，什么帖子，胡乱跟帖，甚至把人家很好的主题破坏的乱七八糟，使一些好的跟帖变得不知所踪，往往人家在学法讲法，讲的契机契理，听的法喜充满。只要这些霸权主义进来之后，挥着他们的武器，合我意者，吃胡萝卜；不合我意者，吃他三百杀威棒！有些跟帖甚至狗尾续貂，搞得一些学佛着乘兴而来，败兴而归，搅得论坛乌烟瘴气。”

说句实在话，末学对此深有同感。去年末学刚上地藏缘论坛时也是深受其扰，因此也不太爱上论坛。之所以出现这种乱象，是因为有些师兄说法不对机，不管你是什么程度，一味站在孤峰顶上，然后往下冲杀，虽说杀得人翻马仰，却也把论坛这个道场杀得一片寒潭古涧。可怜许多初学者，不是信心锐减，就是投学无门，于是望而生畏，退而远之。这是论坛的悲哀！
一千多年前，五祖忍大师对慧能大师传以顿法，对其他僧众则传以渐法，因才施教，树立了一代宗师的模范形象。建议各位前辈师兄能够像孔子先圣那样有教无类。只要与我宗门有缘的，只要真诚踏入这个论坛的，当像长清僧师父那样慈悲接引，为我宗门再振入尘垂手，入草为人。

IP 长生居：

有一愚见与兄探讨，姑妄言之，姑妄听之……
五祖这么老婆慈悲，只得六祖一个；六祖唯传见性之法，而嗣法四十三人，悟道超凡者莫知其数，影响更是深远。却是为何？法缘如此耳。
禅宗门人无一二十年功夫，恐无所契入，当今社会更是一个也无。或有一半个根器好的磕着碰着，已属难得。
若说渐法，自有三藏十二部接他。只此宗门，任他堂前草深三尺，终不将佛法贱卖了也。

拙无居士：

谢谢师兄慈悲恳切赐教！师兄有此心意，实为宗门之幸！顶礼师兄！
正如师兄所说，“禅宗门人无一二十年功夫，恐无所契”，既然如此，没有这一二十年的渐参实行，哪有一朝顿悟？！这一二十年渐修，或休心、或观行、或参话头，都是方便法门，都是以渐趋顿。
这里的关键，是不能把渐法误会为学教学理，把顿法误会为当头棒喝，其实不管是顿是渐，只要他“意在见性、踏实行去”，便是宗门种子。

IP 长生居：

慢来慢来，切莫顶礼，吓到我了。我是白衣，就读了几本公案，经常上网乱来一通，与宗门无干。顶礼师兄！

我的意思是，当今恐无人念兹在兹花一二十年时间参究此事，还不如直指棒喝，或能磕着碰着一个半个，忽于心有省焉……

垂竿千尺，意在深潭

唐·李世民《帝范》：“汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。”

法无：

莫作是念！莫作是念！
宗门自是宗门，自从达摩西来，虽经历历代授受，门中代代传灯，微妙自性光中，寂灭大圆镜里，古往今来，虽设渐密圆顿无量法门，宗教圣凡二缔并托，然则得骨得髓者了了，如麻如粟者又有何限？
到如今则去圣遥远，魔外益繁，若不达佛心，岂非妄谓宗门？
若设渐教者，无非是从经教中挂取葛藤一堆，从诸方举扬处拾诸佛之口水，发鬼窟野狐之知见，而自认良药医于自心！
才见个凡所有相皆是虚妄，随顿生欢喜，谓是真常，以此便休去歇去！孰不知性海无边，化城无住。以此视为大事了毕，当下无心，似这等无上菩提，明心见性又有多少错认底！
若不说破，从此更有人等自谓扬眉瞬目，竖指擎拳，立幻化之色声作做实法，向寂灭境中鼓动识神心机，於无脱法中愈缚愈紧，妄自尊大，目视云汉，呵斥诸方，大肆咆哮！争持见性言句，高声大语，全无忌惮，动辄道这个野狐，哪个口水，只有靠一堆臭骨头之业识精魂乃能固执断见，如此参破劳关，也好有个消息在！

  咄！门外汉！恁么说话无事生非！若透不得此处，即是辜负先圣，又是辜负己灵！正所谓涅槃心易晓，差别智难明！待等到腊尽三十日阎王老子算帐时，方知依旧自家仍是个茫茫无据汉！

  若恁么下去从此情尘积滞，识浪奔催，瞒己瞒人，欺心欺佛！自己鬼家伙计，却来说妙说元！无非盲驴牵盲驴，沿无明磨盘而绕转！恁么痴梦证痴梦，拈五蕴漆桶为香檀！如此欲寻觉路实则枉扑火轮，又岂能不由善因而招恶果也！

玄沙道：无门解脱之门，无意道人之意。若真会的，也须脚跟立定，将平生所悟所学一切佛法，参禅境界，无量三昧，只一并扫却，统统丢到阴沟里去，从此更莫沾染。若此，方有些许修道份，若不得入只恐知见海中又枉死几多虾鳖。

白云道：明明晓得，只是这个为甚么透不过？恁么说话，不恁么说话，恁不恁么说话总是黑牛卧死水！直至千山鸟踪飞尽，白云深处才无消息！

  苦哉！屈哉！学着著佛法，又不去理会本分事。有功夫何不究明父母未生前是何面目，切莫再做虚假功夫！待哪日参的一丝不挂，片瓦全无，得个大休大歇处时，再来法无手里吃棒！